روى عنه : ابن الدبيثي ، وابن خليل ، وابن النجار ، وجماعة . قال ابن النجار : كان صالحا ، زاهدا ، كثير العبادة ، حسن السمت ، على منهاج السلف ، كأن النور يلوح على وجهه ، ويجد الناظر إليه روحا في نفسه . مات في ذي القعدة سنة خمس وتسعين وخمس مئة ، وله أربع وثمانون سنة ( 1 ) . وفيها ماتت أسماء ( 2 ) بنت محمد ابن البزاز ( 3 ) الدمشقية ، وأختها

--> ( 1 ) باعتبار أن مولده سنة 511 . وقال الزكي المنذري في ( التكملة ) : إنه ولد في إحدى الجمادين سنة 512 . وسأله ابن الدبيثي فأجاب بهذا التاريخ ( الورقة 152 من نسخة باريس 5922 ) ولكن ابن الدبيثي ورفيقه ابن نقطة نقلا عن أبي بكر محمد بن المبارك بن مشق قوله : مولد عبد الخالق ابن البندار في ليلة الأربعاء ثامن عشر جمادى الآخرة سنة إحدى عشرة وخمس مئة ( انظر أيضا التقييد ، الورقة : 164 ) . وقد أورد الزكي المنذري الرواية التي تؤيد مولده سنة 511 على التمريض حيث صدرها بقوله : ( وقيل ) وقد تابع الصائن النعال المتوفى سنة 659 الزكي المنذري في الروايتين . ( 2 ) هكذا ذكرها المؤلف في وفيات سنة 595 ، وقد ترجم لها الزكي المنذري في وفيات سنة 594 من ( التكملة ) ، قال : ( وفي ليلة الثالث عشر من ذي الحجة توفيت الشيخة أسماء بنت محمد بن الحسن بن طاهر الدمشقية . سمعت من قاضي دمشق أبي المفضل يحيى بن علي بن عبد العزيز القرشي ، وأبي محمد عبد الكريم بن حمزه السلمي ، وحدثت ) ( الترجمة : 457 ) . والطريف أن الذهبي ترجم لها في ( تاريخ الاسلام ) مرتين وبترجمتين فيهما بعض الاختلاف ، وكأنه - والله أعلم - لم يعرف أنها تكررت عليه ، الأولى في وفيات سنة 594 قال : ( أسماء بنت محمد بن الحسن بن طاهر ابن البزاز الدمشقية . سمعت من عبد الكريم بن حمزة جدها وأبي المفضل يحيى بن علي القاضي . روى عنها يوسف بن خليل ، وولدها زين الامناء أبو البركات ، والشهاب إسماعيل القوصي ، وآخرون . وتوفيت في ثالث عشر ذي الحجة . وهي أخت آمنة والدة قاضي القضاة محيي الدين أبي المعالي محمد ابن الزكي ) . ( الورقة : 193 - أحمد الثالث 2917 / 14 ) . والترجمة الثانية في وفيات سنة 595 ، قال : ( أسماء ابنة أبي البركات محمد بن الحسن ابن البزاز الدمشقية . روت عن جدها لامها أبي المفضل يحيى بن علي القاضي . وعنها سبطها النسابة عز الدين محمد بن أحمد ، ويوسف بن خليل ، والشهاب القوصي . وتزوجت بابن خالتها محمد أخي الحافظ ابن عساكر . وتوفيت في دي الحجة ) ( الورقة : 198 من النسخة المذكورة ) . ( 3 ) في الأصل : ( الران ) وهو تحريف ، والتصحيح من ( تاريخ الاسلام ) وترجمة أختها آمنة في ( التكملة ) ، الترجمة : 497 قال : ( وتعرف ببنت البزاز ) .